抗美援朝勝利70周年 全國重點(diǎn)推薦藝術(shù)家——路繼舜
路繼舜1945年生于河北鹿泉。1970年畢業(yè)于南開大學(xué)中文系。曾任石家莊地區(qū)文化局長、石家莊地、市文聯(lián)主席、石家莊社科聯(lián)主席。現(xiàn)任石家莊市委、市政府決策委員,市委專家團(tuán)副理事長;河北省作協(xié)、書協(xié)、劇協(xié)會員;燕趙十老書畫社副社長;荷齋書畫院藝術(shù)總監(jiān)。
2004年,路繼舜被中國作協(xié)《文藝報》授予中國百名之一“人民藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號;2006年他被《中國人才科學(xué)研究院》授予“中華愛國十大文化領(lǐng)袖人才”榮譽(yù)稱號。2022年入選《中國文化人物》代表。
出版的書籍有:《名家楹聯(lián)趣聞》《乾隆皇帝秘史》《奚嘯伯》《家藏故事》《封龍文概》《觀三成趣》《繼舜隸書千字文》《龍年話龍》,主編的《中華道德歌》獲河北省“五個一”工程獎。電視連續(xù)劇《武神趙子龍》《歌者九零后》顧問,央視中華母親春晚河北賽區(qū)總顧問。其隸書作品《毛澤東七律·長征》獲全國書法銀獎;敬挽鄧小平楹聯(lián)隸書作品被《中國書法家選集》收錄。
當(dāng)代書法文化大家歐陽中石先生,乃京劇“四大須生”奚嘯伯先生之高足。路繼舜先生則為奚派藝術(shù)之研究者,故與中石素相善,時相過從。一日,繼舜出己之隸書作品,就教于歐陽先生。先生熙熙然瀏覽一過,曰:“研習(xí)書法,遍臨諸帖,轉(zhuǎn)益多師。汝臨何帖?”繼舜答云:“余雖沾溉于諸隸帖,然邇來目之所接,心之所系,思之所幻,手之所摹,無非《曹全》矣。”先生沉吟稍頃,曰:“唔,汝之字根,植于《曹全》,又能自出機(jī)抒,獨(dú)具面目。甚善,甚善。”歐陽先生之佳評,猶吉光片羽,彌足珍貴也。
繼舜齔童時即介然特立,不好嬉戲,耽于翰墨,雅愛詞章,敏慧篤學(xué)。高中時性情漸開,風(fēng)華初露,自導(dǎo)自演話劇《夜闖完達(dá)山》《紅管家》等戲,頗膺時譽(yù)。畢業(yè)后,終以優(yōu)異成績,高中魁榜——考取名校南開大學(xué)。入學(xué)即被選任中文系學(xué)生會副主席,分管文體宣傳。其藻思風(fēng)發(fā),才情豐茂,洵屬南開學(xué)子所謂錚錚佼佼之一流人物也。畢業(yè)分配保定勞動鍛煉,后調(diào)入石家莊地委宣傳部就職。1983年晉升地區(qū)文化局局長。由于抓劇團(tuán)、抓演出、抓人才,成績斐然,聲名鵲起,加之其從善如流,思才若渴,卒藉錄用“閑散科技人才”之門,俾百余名“文藝人才”排達(dá)直入。中宣部朱穆之部長親蒞聽取匯報,大型文匯《名流之路》,特編發(fā)“成就人才的文化官員”之專訪。同仁感荷不置,堅(jiān)邀其為《梨園書店》題匾。仁澤融于墨沈,堪稱淋漓,德馨伴之玄香,歷久彌新。
自繼舜調(diào)任地區(qū)文聯(lián)主席后,營造寬松文化氛圍,放手培溉創(chuàng)作成果。時閻濤《東行漫記》殺青,邀其作序,出版社復(fù)請其作外審。繼舜獨(dú)具慧眼,毅然決然將楊成武將軍之題詞“新中國從這里走來”,定為該書的副標(biāo)題。被眾媒體宣傳而致膾炙人口,遂為介紹革命圣地西柏坡,乃至石家莊之經(jīng)典用語和美譽(yù)名片矣。其才思敏捷之創(chuàng)意,翕然為當(dāng)?shù)匚幕缢浦匾病?995年元旦,繼舜調(diào)任市社科聯(lián)主席,管理社科團(tuán)體,領(lǐng)導(dǎo)社科研究。魯迅云:搞創(chuàng)作要“熱”,搞研究要“冷”。“熱”用形象思維依賴熱情,“冷”運(yùn)邏輯思維喜尚冷靜。或曰:如此“乍暖還寒時候,最難將息”。繼舜于“乍暖乍寒”之中,“寒來暑往”,順應(yīng)時序,遵循規(guī)律,應(yīng)付裕如。1996年,繼舜與解青林、許風(fēng)秋合作,創(chuàng)作、出版了《中華道德歌》。當(dāng)年獲河北省“五個一工程獎”,繼而獲“全國文壇新人新作”一等獎,復(fù)選入“中小學(xué)課外讀物”。2009年繼舜修訂再版,增加“汶川抗震救災(zāi)”之“大愛無疆”精神,列入“新農(nóng)村書屋”讀本。其撰寫的論文《試論鄧小平理論的三個核心》,榮獲全國多家“大型文庫”特等獎和金獎,而蜚聲學(xué)林。進(jìn)而復(fù)從中抽繹出“三的概率科學(xué)”論述,鉤玄提要,剖新發(fā)奇。
繼舜退休,退而不休。其與書道,可謂苦心孤詣,盡瘁于斯。故其隸書,精進(jìn)不已。2009年秋,時逢南開母校九十華誕,繼舜濡墨揮毫,寫就《中華道德歌》九十米長卷獻(xiàn)禮。南開大學(xué)副校長陳洪,稱其為“鎮(zhèn)校之寶”。學(xué)弟趙險峰書訖跋文后,即興評其隸書謂:“于方峻中見圓勻,于端嚴(yán)中出散逸,于雄健中蘊(yùn)舒和,于古樸中透靈秀。”此評可謂透辟也矣。時逢龍年,繼舜著手“中華龍”的系統(tǒng)研究,并受省政協(xié)聯(lián)誼會的委托,編輯《龍年話龍》一書,親撰“說龍”文字,洋洋五萬言。其嘎嘎乎難已哉!真可謂尋墜緒之茫茫,獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹。涓涓溪流,終匯江河,汪洋恣肆,淵源有自也。本書所印之隸書《千字文》,可無愧當(dāng)之。誠如歐陽先生所謂:其字根植于《曹全》。《曹全碑》全稱《合陽令曹全碑》,東漢隸書碑刻。《分隸偶存》評其:“書法秀美飛動,不束縛,不馳驟......用筆起止鋒芒,纖毫畢露,虛心諦視,漸漬久之,一切癡肥方板之病自可盡去。”以繼舜之《千字文》觀之,其散逸、舒和、靈秀之氣,僉得《曹全》胎息,故歐陽先生遂有“字根”之說,亦其摒除癡肥方板之臬圭也。《千字文》之散逸、舒和、靈秀之氣,乃其審美形態(tài)也,倘以中國古典美學(xué)之審美范疇名之,可謂之“書卷氣”,或曰“文氣”耳。是氣最為難得,非胸羅“書卷”,確系“文人”而莫能副焉。且不論繼舜有多種著述梓行,單賞其嵌字聯(lián),便覺文氣沛然,諧趣雅雋:中國改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平仙逝,繼舜撰挽聯(lián)曰:“天宇垂淚哭世紀(jì)偉人;華夏秉志展五彩長虹。”被收入《中國書法家選集》。其為山東牡丹畫家牛折桂先生撰聯(lián)云:“齊魯牡丹客,蓬萊折桂人。”即將其郡望,專擅和名諱一并嵌入,妙語天成。為衛(wèi)生局白士樂局長撰聯(lián):“身先士卒;敬業(yè)樂群。”兩條成語第三個字嵌名諱“士樂”咸嵌其內(nèi)。贊譽(yù)與膺勉并存,欽羨與自勵同在。除卻字外功夫,繼舜頗重字內(nèi)修為,其曾曰:“不識‘草’、‘篆’者,怎敢稱家?”故其隸中散逸、舒和之文氣,與夫兼擅行草不無關(guān)聯(lián)也。繼舜雖傾心鐘愛《曹全》,但于其他隸帖如《張遷》《乙瑛》《封龍山頌碑》等,亦浸潤甚深,其雄健、方峻和端嚴(yán)之氣,俱得諸碑兼收并蓄、融會貫通之效也。其方峻之圓勻,當(dāng)從篆碑《袁安》中承襲而來,克證其習(xí)篆之功非淺也。繼舜先生將隸書之根植于《曹全》,即承漢隸正緒,參酌諸隸帖,含英咀華,襲群芳以玄香,鐘靈毓秀,挹諸碑之逸韻。加之其學(xué)識修養(yǎng),吾將期之以大成可也。
蔡子鄂文2013.7.21
歐陽中石題詞
